هل هناك مايسمى بلباس الشهرة ..؟؟

بسم الله
الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله
وبركاته
********

هل هناك ما يسمى بلباس الشهرة والذي يدخل النار من لبسه ؟ وماهي
مواصفاته ؟

الحمد
لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما
بعد:
فقد جاء النهي عن لباس الشهرة في عدة أحاديث عن النبي صلى الله عليه
وسلم، منها :
عن ابن عمر قال : قال رسول الله صلى الله عليه
وسلم:
" من لبس ثوب شهرة في الدنيا، ألبسه الله ثوب
مذلة
يوم القيامة
"
رواه أحمد وأبو داود وابن ماجه،
والنسائي،
ورجال إسناده ثقات كما قال الشوكاني في نيل
الأوطار.
وعن أبي ذر عن النبي صلى الله عليه وسلم
قال:
" ما من عبد لبس ثوب شهرة إلا أعرض الله عنه
حتى ينزعه، وإن كان عنده حبيباً "
قال الحافظ العراقي في تخريج الإحياء
: رواه ابن ماجه من حديث أبي ذر بإسناد جيد، دون قوله :" وإن كان عنده حبيباً " وعن ابن عمر أن النبي صلى الله عليه
وسلم قال:
" من لبس ثوب شهرة ألبسه الله يوم القيامة
ثوب مذلة،
ثم يلهب فيه النار "

أخرجه أبو داود، وابن ماجه، وحسنه السيوطي، والألباني.

إلى غير ذلك من الأحاديث.
ومعنى الشهرة كما قال ابن الأثير :
ظهور الشيء، والمراد أن ثوبه يشتهر به بين الناس لمخالفة لونه لألوان ثيابهم، فيرفع
الناس إليه أبصارهم، ويختال عليهم بالعجب
والتكبر.
وقوله " ثوب مذلة " أي : ثوباً يوجب ذلته يوم
القيامة.
إذاً : فالأحاديث تدل على تحريم لباس ثوب الشهرة، وليس
هذا مختصاً بنفس الثياب بل قد يحصل ذلك كما قال الشوكاني لمن يلبس ثوباً يخالف
ملبوس الناس من الفقراء، ليراه الناس، فيتعجبوا من لباسه ويعتقدوه.

وإذا كان اللبس لقصد الاشتهار في الناس، فلا فرق بين رفيع الثياب
ووضيعها والموافق لملبوس الناس والمخالف، لأن
التحريم يدور مع الاشتهار، والمعتبر
القصد، وإن لم يطابق الواقع.
وعلى هذا فالواجب على المسلم أن
يبتعد عن اللباس الذي يميزه عن غيره من الناس، لأن هذا التميز قد يؤدي به إلى
العجب، والتكبر، والخيلاء.
والواجب على المسلم أيضاً أن يبحث عن اللباس الموافق
لسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم، حيث كان الرسول متواضعاً في ملبسه بعيداً عن
الخيلاء، وقد قال:
" كلوا واشربوا وتصدقوا والبسوا
،في غير إسراف ولا مخيلة " أخرجه أحمد والنسائي وابن ماجه، والحاكم.. وصححه
السيوطي. وقال:" البذاذة من الإيمان"، أخرجه أحمد
وابن ماجه والحاكم،وصححه السيوطي.

ومعنى
البذاذة : رثاثة
الهيئة

أراد
بذلك التواضع في اللباس وترك التبجح به.